坐吃山空， 汉语成语 ，指光消费，不生产，即使有山一样的粮食也会吃光的。 比喻不劳动、不创造财富，再多的财物终有一天会消耗殆尽。 例句有"他们兄弟俩玩物丧志,以致坐吃山空。 " [1] 出自元代秦简夫《东堂老》："自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。 那钱物则有出去，无进来的。 便好道坐吃山空，立吃地陷。 "用法有紧缩式。 作谓语、定语、分句。 [2] 近义词有暴殄天物、坐吃山崩、坐食山空。 反义词有积少成多、聚沙成塔、集腋成裘等。 [1] [2] 快速导航 词条图册 目 录 1 成语出处 2 成语用法 3 词条图册 1 成语出处 编辑 元·秦简夫《东堂老》第一折："便好道坐吃山空，立吃地陷。 " 2 成语用法 编辑 紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义。
金雀花王朝 （英語： House of Plantagenet ），王室家族是源於 法国 安茹 的貴族，从12世纪起统治 英格兰 ，首任 英格兰国王 是 亨利二世 。 除家族原有世袭领地 安茹伯国 （1060年-1203年），该朝曾統治過 诺曼底公国 （1144年-1204年及1415年-1450年）、 英格兰王国 （1154年-1485年）、 亞奎丹公国 （1153年-1453年），一度拥有从 比利牛斯山 到 苏格兰 边境的广大统治版图，后世称此时期的 英格兰王国 为"安茹帝国"。 金雀花王朝的正式君王有八位，统治着1154年-1399年的英格兰。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
今天，我給大家介紹五種常見果木植物，供朋友們參考。 第一、石榴樹。 常言道：「石榴宅中立，貴人自然來」。 石榴樹，外觀古樸蒼勁，形象美觀，而且寓意比較美好，非常喜慶，人們比較喜歡。 通常，在家庭院落會種植石榴樹。 一是觀賞價值比較高。 石榴樹，比較地栽，還可以盆栽，尤其是還可以製作成盆景，可以觀葉、觀花、觀果、觀植株，還能美食一頓，實在是難得的觀賞樹木，適合家庭養殖。 二是寓意比較美好。 在家裡種植石榴樹，開花是紅彤彤，光彩奪目，寓意小日子紅紅火火；果實成熟後，籽粒飽滿，不僅能美餐，還表示多子多福、兒孫滿堂。 第二、柿子樹。 在農村，柿子樹也非常常見，許多人家在院子裡種上一棵柿子樹。 秋天到了，果實累累，掛滿枝頭，不僅美觀漂亮，還能好好的吃幾頓，手藝不錯的話，還能製作成柿餅，能長時間儲存。
風水有「前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎」的說法，所以如果家中養雀，那麼一定要養隻龜，這樣家中必定有一個良好的風水格局。 養鳥人士謹記! 鳥和《易經》有離不開的關係，「易」不但代表日和月，還是鳥的形象，上面的「日」是鳥頭，下面的「勿 ...
No.7 最頂 . 你知道什麼是「最頂」嗎？其實「最頂」、「好頂」是中國延伸出的網路用語，表示「最好的、最高級的、最最高級的」意思，「頂」這個詞另有支持、贊同之意，就像網友把他人言論頂上去一樣表示認同。 ...
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shān、shàn 部 首 女 筆 順 折撇橫撇折撇折橫 筆畫數 8 部外筆畫數 5 筆順編號 53135351 目錄 1 詳細字義 2 詞語出處 3 古籍解釋 詳細字義 1.譏諷，誹謗。 此義通"訕" [satirize] 姍，誹也。 從女 ,刪 省聲 。 與訕略同。 ——東漢· 許慎 《 説文 》 自任私智，姍笑之代。 ——《漢書·異姓諸侯王表奏》 顯恐 天下學士姍己。 ——《漢書·石顯傳》 2.又如：姍謗（譏笑誹謗）；姍議（誹議）；姍誚（譏刺）；姍笑（譏笑，嘲笑）；姍侮（訕笑侮辱，譏笑輕慢） 〈副〉 1.緩步的樣子 [slowly;leisurely] 偏何姍姍其來遲! ——《漢書·孝武李夫人傳》 便姍嬖屑。 —— 司馬相如 《 子虛賦 》。 注："衣曳地貌。 "
中國山水畫對於表現水，有它的一套傳統辦法。在我國古代繪畫界，不少畫家因畫水巧妙而聞名，有的竟用神話般的形容，來讚美。如說吳道子畫大同殿壁上的江水，「終夜有聲」；許道寧畫水，使一軸山水畫圖「終年潮濕」，凡此等等，無非說明這些畫家表現水的變化有相當的本領。
坐吃山空意思
